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浙江大学学生走访海丝工匠 助力“一带一路”文

时间:2018-07-08 13:37来源:未知 作者:admin
中国青年网泉州9月11日电 (通讯员 李玉圆)为探访海丝起点古老的七夕文化, 浙江大学丹青学园赴福建省泉州市老街巷弄暑期社会实践团 前往泉州一家陈姓手工作坊参观学习。 泉州

  中国青年网泉州9月11日电(通讯员 李玉圆)为探访海丝起点古老的七夕文化,浙江大学丹青学园赴福建省泉州市老街巷弄暑期社会实践团前往泉州一家陈姓手工作坊参观学习。

  泉州,是海上丝绸之路的起点,唐朝时为世界四大口岸之一,被马可波罗誉为光明之城,宋元时期为东方第一大港,曾有“市井十洲人”“涨海声中万国商”之盛景,即将申报。泉州素称世界宗教博物馆,联合国教科文组织将全球第一个“世界多元文化展示中心”定址泉州。

  即将申报2018年世界文化遗产、拥有多元文化的刺桐古城泉州,正是“一带一路”非遗调研队伍贯彻落实习总书记讲话精神的最佳地点。

  在众多独具特色的泉州文化里,南音、造船技术、木偶戏……不过是冰山一角,泉州还有许多优秀文化亟待人们发掘。近日,浙江大学泉州民俗调研小队的成员们着眼于泉州的节庆习俗文化展开了积极探索。

  在闽南地区尤其是农村中,传说中的“七仙女”并非一个仙女,而是七个神娘,俗称“七娘妈”,并且传说七月初七是“七仙女”的生曰,因而民间把这一天称做“七娘妈生”。

  《泉州府志》记载:“泉俗七夕乞巧、陈瓜果、小儿拜天孙。”按照这一习俗,孩子出生后的第一年,头一个“七夕”要做“新契”,即新拜“七娘妈”为“契母”。除了制作七夕的传统小吃糖粿,有小孩的泉州人家常要买七娘轿和七娘亭,泉州的妇女们会在一大早,把准备好的胭脂、香粉和花束等用丝线扎捆,然后扔上屋顶。

  未到作坊,实践团成员们的目光先被小巷中的传统竹具吸引,古色古香,仿佛穿越到千年前的古城。

  站在门外,映入眼帘的是刻着“南院傅芳”的门匾,门匾强调祖先渊源,是陈姓一脉的传承。这是闽南的独特风景,类似的还有“陇西衍派”(李姓),“开闽传芳”(王姓)等。

  实践小队在屋外就已略略窥得屋内整齐堆放的七娘轿、七娘亭成品。而屋内的景象更是令他们惊讶万分,一尘不染的地板,一丝不苟的细节(入内需得褪去袜履、净手除尘)尽显手工艺人对作品的尊重和对这门手艺的极致的虔诚。

  由于场地的限制,由队伍中两位熟通闽南话交流的女同学入内参观学习。一入内,手工艺人陈阿姨热情地向她们介绍扎好的七娘亭、七娘轿。打开包裹严密的袋子,正是传闻中用来献给七娘妈梳妆的七娘花和香粉盒,小巧而精致。

  陈阿姨给实践队成员展示了做七娘亭用的“秘密武器”——两张模具卡纸。

  一张明显就是用来拓印七娘亭正面的字的,而另外一张的用途在何处他们却百思不得其解。望着成员们的一脸疑惑,陈阿姨会心一笑,双手麻利地打开七娘亭的间隙,原来其中“别有洞天”。据陈阿姨讲,这些图案符号分别是梳妆镜、做手工的量尺、剪刀,是乞巧活动的重要部分。

  实践小队的成员们参观了几间堆放成品的屋子,据介绍过些天这些成品会被送到市面上,被祈求智巧、觅得如意郎君的少女拿在手上,被企盼七娘妈护佑子女康健的妇人作为献礼。感受到民众寄托在这些小物件上的朴素而美好的心愿,他们顿时明白了陈阿姨等手艺人对成品的看重是为何。

  而来到楼上的制作室,映入眼帘的尽是做功精巧的半成品。陈阿姨毫不藏私地手把手教成员们做七娘轿,剪纸、折叠、糊接、串杆……每一步都需认真仔细,来不得半点马虎。当在陈阿姨的帮助下完成成品的制作,他们心中充斥着兴奋和快乐。

  参观过程中,他们发现屋内只有几台小风扇在运作,原因只是为了减少对手艺制作的影响,他们不得不感慨手艺人如何在盛夏能几个小时安静地窝在这里重复地制作着七娘轿等手工作品。可见安静的氛围中酝酿着“独具匠心”。

  离开之时,陈阿姨说道,七娘亭七娘轿的价格不过几元一副,现在却上涨到几十元,除了物价的带动外,更多的原因是手艺制作人的减少。有的年事已高不能动手却找不到人继承手艺、有的虽尚有余力但担心前景不好所以转行,手艺人的数目是越来越少了,如果能通过这次实践让更多年轻人了解这门手艺,是再好不过的了。

  唐代诗人曾吟:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”不知几百年前盛唐时期在泉州古城的女子是否也会在七夕之夜把玩七娘轿?或许数百年的传承中这些手艺活的样式有些微改变,但七夕的银烛秋光下映照着的是一样的匠心,不变的是传承……